真如苑
おはようございます。
真如苑って聞いたことあります？くれはったアホかって言われます。
あの印ってのはねクロージングっての中で買ってください。
ました。
相手がね例えば住宅を販売してる人だとすると買う気がない間考えてる間はねあのすごく大きな子もしてるんですね。
とらね買ってもいいかなと思い始めたのにね質問の種類が変わってくるんです。
例えばねそれで入ったところのタイルは何色になるのお金どうでもいいかな風呂場のタイルは何色とかねそういうね細かいこと聞き出したねあ買う気があるなんてダメだ三田どうしててね読者になったら日曜日協会行かなきゃいけないのとかね聞き始めたらいい線いってるのよブッシュアクリ社のにどうのこうの言ってるうちはまだまだダメだね。
だけどね今日帰ったら毎日聖書を読むの音金接種どうやって選んだらいいのかな献金はどうするのとかそういうことを聞き始めた<br />
円明院
円明院についての話です。
みなさん、こんにちは。
かるかって言うと次に神様が恐れるなって売ってるから恐れてたのが分かるわけ一説だけでは金次の日彼はエジプトに降るのを恐れていたからだから神の御心を求めたんですよ。
みこころじゃなかったら大変だからそれで聖心求めたんですね。
ここの礼拝ありは生贄をささげるっていうとこです。
すごく大事な三つのポイントが出てきたね感謝とそれから神との和解それから神の御心を求めるというこの三つのために私たちはボーダーを越えようとする時に礼拝を下げる必要がある鯛のポイントに行きましょう。
今彼は恐れていたから御心を求めたと言いました。
が第二のポイントがそれです。
御心の確認ということです。
これが大のポイントです。
私が今ヤコブはエジプトに降るのを恐れたと言いました。
またさっきの疑問符を投げかけなければなりません。
薬は恐れたでなん<br />
エイリンジ
こんにちは。
エイリンジをご存知ですか？なくイエスの試験に従う必要が決まり従順であることが救いの条件だからこういう教えに立ってる境界は絶えず進歩が怯えていますよ。
く語られるメッセージはあなたのその進行で大丈夫なんですか主への従順がないあなた方は救いから半分もれてるんではないですかという言い方をされます。
これも余計なソースです。
その時に引用される西区がローマ12-1から2です。
素晴らしい政府です。
はいご一緒に飲みましょう。
そういうわけですから兄弟たち私は神の憐れみのゆえにあなたがたにお願いします。
あなたがたの体を紙に受け入れられる日を生きた供え物として捧げなさいそれこそあなた方の霊的な礼拝です。
この世と調子を合わせてはいけません。
いやむしろ神の御心は何か即ち何が良いことで髪に受け入れられ完全であるのかをわきまえするために 神によって自分を<br />
御手判寺
こんにちは。
御手判寺をご存知です？に立ってるということです。
それはどういうことかというと十字架から遠ざける働きをしようとしてるものは全部サタンの立場です。
荒野の誘惑でサタンはイエスを十字架から遠ざけようとしました。
ニュースは人類を救うために十字架にかかることを目標に来てらっしゃいその妨害をすることそれはまさにサタン的な行動です。
ペテロは信仰熱心でした。
彼には悪意はないんです。
だけどサタンと呼ばれてるこっから私たちはどういう心理を学ぶべきかと言うと進学が伴わない蟻は聖書理解が伴わない熱心な信仰は危険だってことです。
若いよね進学正しい聖書理解が伴わない熱心さは時には危険である時にはない危険な結果をもたらすということです。
信仰熱心な人は世の中にいくらでもいます。
海晏寺
こんにちは。
海晏寺を知っていますか？じこと2回言ってるんです。
が言葉は違うわけです。
そのようにヘブル文学て夏以降というの使うんです。
ところがこの対空砲の前に全く反対の概念を言っていく場合は対象対句法ということになるんですね。
この構造を見てます。
とまず一番皆さん左側のところを見てください。
アルファベットで書いてある所ここ読んでみましょう。
最初のアルファベットどうぞそれから B C D E F F がピークです。
F がクライマックスそれからついが E D C B A まるで山を登りまた降ってくるようなもんです。
こういう構造になってます。
へいっていうのは6章の1節から13節で神は人類を滅ぼすことを決意するリーガ六章の14から22のあ 家を作る水が7章の1節から9節神は洪水に入るごめんなさい箱舟に入るように命じる DIGA 7章の10節から16節洪水が始まる映画7章の17から24節洪水が<br />
キシモジンジ
こんにちは。
キシモジンジを知っていますか？でヤコブっていうのは自分が戦うという人生観を象徴していることはです。
そっからイスラエル神が戦ってくださるという人生会の変化であります。
愛する兄弟姉妹冒頭で申し上げたいヤコブの話はヤコブの話ではなくて単にそれは私の話です。
あなたの話です。
自分で戦うと人生観が神が戦ってください。
それゆえに私の果たすべき使命を果たしていくこの時に頭の上に太陽が昇るような日々を歩むことができるようになります。
今週一週間も神が共にいてくださるよ素晴らしい週間となりますようお祈りをいたしましょう。
天の父なる神様ヤコブの物語は私の物語でした。
道を切り開こうとこれまでの歩みの中で戦ってきました。
しかしそれは信仰による信仰から出た戦いではなく不信仰から出た戦いでありました。
お許しください。
私はヤコブ押しのけるものでした。
今あ<br />
瑜伽師地論
こんにちは。
瑜伽師地論をご存知ですか？人を愛せよということがです。
で実は私も何十年か前にはそういうメッセージを語ったことがありました。
今振り返ってみると厳密に爵位してないのねで自分を愛すること大事だなこれを伝えたいそれでこの星コインをしてるんです。
だけどそれは時代の影響を受けた会社ってあって聖書が伝えてるみとは違う聖書が自分を愛するように隣人会いしようと言った場合は自己愛っていうのは自然の感情として備わってるという理解です。
いいですか聖書の論理は自己愛っていうのは全ての人が自然の感情として持ってるんだだからそのように隣人を愛せよと言ってるんです。
聖書にはこれとても重要な聖書には自分を愛せよと命令はないんです。
隣人を愛せよと命令があってどのようにという時に自分を愛するように言ってんだけど自分自身を愛せよという命令は聖書にはないって<br />
